[转载]给我的一个学弟的三条箴言
原始出处：[url]http://weblog.eviloctal.com/post/235.htm[/url]成熟，要付出多少艰辛？
——题记
[b]第一条：如果处事不稳，那就缓。[/b]
很多的“不稳重”都是由于急躁而产生的，但是性格改善并非朝夕之事，务必从小事和细节开始逐渐的严格要求自己，若能有一套良好的处理方法，让自己稳重起来也必然事倍功半。
无论是考虑问题不够全面，还是说话冲动导致伤害，甚至平常做事毛手毛脚，都是由于处事不够稳。重要在稳中求进，并非易事，更重要的是，当没有人为之指点的时候，大部分人都无法发现自己的问题所在。
之前冰血在高中的时候，也是个成事不足的小男生，连好心给别人倒茶都能弄巧成拙、造成尴尬，做起事情来急躁不堪、耐性甚微，和现在我身边的一些小兄弟很像，甚至不乏一些很有才气的学弟。
在过去的数月中，我一直试图去帮助这些小兄弟们改善，希望他们有朝一日能有所成就。：）
尽管我已经在长期的学习和生活中不断的对自己的行为和性格做了修正，但是，在我看到李叔同的名句之前，确实是没有系统的理论来应对这种不成熟的问题的。
李叔同说：
[quote]有才而性缓者斯为大才，有智而气和者定为大智。[/quote]
到底是鲁迅先生和郭沫若先生敬佩的人，弘一法师的言语的确是字斟句酌。我曾经认真思考过这句话，而后击掌而欢，从此相当敬佩弘一法师。
并非说慢条斯理一定是完美而正确的，但是从这里我却看到了一个方案，那就是如果处事不稳重，可以通过缓来给自己足够的判断和应对时间。
所以，当觉得自己做事情不够稳重的时候，尝试每件事情都放慢一点节奏，也许会有不小的收获。
[b]第二条：给自己足够的时间去思考。[/b]
我在发起邪恶八进制以前，埋头苦干一鼓脑儿的学技术，急于求成，囫囵吞枣，欲速不达。后来开始做运营管理，读了很多的管理方面的书、看了一些名家点评、哲学和史学也翻了一下，最终我觉得，我给一直自己思考的时间太少了。
可是认真想想，国内目前的教育，无论是小学、国中，还是高中、大学，不也是在“填鸭”？分析一下，又有多少学子有多少时间留给自己思考呢？恐怕都在为那“书中自有黄金屋”而奋斗吧。
所以“子曾经曰过”：学而不思则罔。
好多好多东西，我们都可能读过看过，但是未必认真思考过。
不稳重，直接原因是因为急躁，根本原因则是因为考虑问题不够全面。前面“缓”的目的，也就是为了争取更多的时间让我们的大脑考虑。
其实，不妨每天都留一两个小时，让自己用思维的方式把那些记忆和联想的东西串一下。生活的充实并不是来源于压力，而是来源于个体思维得到升华后的成就感。当人们觉得自己真正学到了知识、明白了新的道理，更接近真理的时候，那种感觉才叫“充实”，“充实”带来的结果就是无比强大信仰下的自信。
[b]第三条：要有主见。[/b]
恐怕这个世界上，除了上帝，没有永远都正确的主观思想了。而上帝之所以正确，是因为上帝所想所为就是客观规律。上帝存在么？这不重要，我们只是假设有那么一个永远都正确的“真理”。
既然人无完人，那么谁的观点都会有瑕疵。我个人并不赞同那种盲目对偶像的崇拜的做法，假设说我们认为偶像所有的事情做的都对？那么糟糕了，我们不是在崇拜偶像，而是在对玩偶做图腾。如果这样，也许我们此时正和那些住在非洲蛮荒之地原始部落里穿着草裙的人们有着一样的精神。
人人的想法都不可能一样，因此才有辩论，才有矛盾，世界才会发展。所谓我们伟大的红色词语“万众一心”，只不过是个描述，描述一种现状，而并非深刻的追究其内涵。在我眼里，永远不可能“万众一心”，事物的表象也许会一样，但是要明白不同的本质会导致同样的表象。
举个小例子，不少人都觉得朽木在邪八当年说要招聘病毒木马写手是为了干那些见不得人的勾当，对朽木的广告嗤之以鼻。诚然，干见不得人的勾当，还真是需要得有病毒木马写手。
可是今天，一款为游戏反盗号的小工具真的做出来了，这说明着什么呢？看来表象并不能真切的反映本质。
对权威的观点和经验主义，应当理性批判的继承，而不是盲目相信自己的感官和经验。当不同的本质导致同样的表象时，很有可能导致我们的判断失误，我们的感官接收的信息可能被伪造和修饰了。
四处买好钢的人，并非一定要造刀，或许是盾牌呢？
成熟的人，做事是有主见的，而且不会因为别人的威胁而改变原则，而且这种主见不是固执。
同样，固执和主见的表象也一样，本质才是核心。：） 有句话叫“性缓者定”，这里的性缓，不是慢性子，而是定性。我个人最烦慢性子脾气。做事情考虑前三后四，尽快定夺，这才是大智慧，因为此事不成，还有其他事情要做，或者有其他的方法可以达到目的，要根据事情的重要性和难易程度来决定投入的时间精力，如果事情没有主次，那很多机会会失去。
时间和精力是有限制的，可能你们还不觉得吧。要学会取舍一些事情或者物品或者感情
崇拜是一种精神力量，这个是必须有的，可能也不用崇拜这个词，仔细品味，其实理想也是一种崇拜，不过崇拜的是一种状态，而非物品。唯心主义者一般都崇拜神佛，唯物主义论者多数则崇拜自己。结果都是一样，给自己的一种动力，一种好的祝愿。
还有一点，人不得不相信命运，同样是两个人，有的人到了某个年龄突然得了癌症，挂了；而另一个却中了彩票，拿了500万。这些用科学是没有办法解释的，也许你会说是基因问题，但是那车祸呢？ 多多行善积德吧 性缓者深思熟虑,思考周全,适宜做财务主管或者军师.性急者虽有时毛躁,短见,但往往敢于冒险,敢于定夺,更有创造力和激情.故性缓者稳坐幕后,性急者坐前台为上上策.俗话说:缓急搭配,干活不累.[s:264]
故Helvin更适合当抗霸子而冰血更适宜做顾问,鉴定完毕. [s:266] 好像是男女搭配，干活不累吧
不过好像要分什么活，哈哈 一切天注定
但有时候 还需要谋定而后动 性缓和性急，只是在一种内心中所推测满足自己欲望的不周全因数，正所谓，欲速不达，无欲而止，暂且不评论，急也好，缓也好，只须拥有自己的主见和观点，事无完事，体无完服。崇拜固然需要，过分崇拜就是愚昧。我不信教，所以上帝只是一个精神的化身。goldberg 行而不急，遇事而不慌，正所谓，人中豪杰，实为尤物！！！哈哈，helvin老大是佛的替身，所谓多行善事，行为可佳，世实难当。冰血老哥正是一个理性主义者，正所谓处世稳重却雷厉风行，学术居中却句句点中要害，佩服佩服！
[s:264] [s:274] [quote]引用第1楼Helvin于2007-03-17 16:09发表的 :
还有一点，人不得不相信命运，同样是两个人，有的人到了某个年龄突然得了癌症，挂了；而另一个却中了彩票，拿了500万。这些用科学是没有办法解释的，也许你会说是基因问题，但是那车祸呢？.......[/quote]
老大这段话这里有分析过。
[url]http://weblog.eviloctal.com/post/222.htm[/url] 有人撞车，轻轻一碰就死了；有人撞车，车都装碎了，但是人依然没有问题。在撞车的霎那没有能决定自己的生死，你可以慢慢开，但是你能保证别人也慢慢开？你可以开车不瞌睡，能保证别人也这样吗？用数学来解释，你开的越慢，在路上的时间越多，发生车祸的机率也越大。
没有人愿意这么死，秦始皇天天炼丹，吃补药，它比别人多活多久。张飞一辈子南征北战，杀人无数，随后却被两个无名叛徒给灭了，他又是不珍惜生命了？生死由命，作为活着的人，能做的只是感谢自己还活着，让自己剩下的日子更能体现价值，让更多的人记得有个好人曾经存在过。 建议你去看部电影《死神归来》 那个电影，三部我都看过了，老大说的车祸发生在第二部，公路连环撞车。
慢慢开，即便别人再乱开，也有限度的，车技足够好，可以最大程度的化险为夷呀，不能将误差避免，但是可以降低到最小。
这是个概率问题，至少有人死亡的概率很低是通过自己的知识和反应做到的。
老大说的是，全部的开车的人，决大部分应对应急事件的时候会很危险。
我谈的是，某一个人，如果知识足够丰富，观察力足够的强，技巧足够的好等，是可以最大限度的降低出事的概率。
老大说的是群体，我说的是个体，群体相对个体是辩证的，着眼点不同，老大说的是对的，我说的嘛呀木错呀。
如果以群体推个体，是演绎推理。从个体推群体，是归纳推理。
另外要说电影，成龙拍那么多危险片都还没死，证明保护措施做的很好，而他在剧中也总演一些孤胆英雄和做惊险的事情，总是看起来很牛x的能够躲过很多危险。
电影可很难说清楚的。 到底谁是老大啊！
我老大的老大也应该还是老大
[s:263] [quote]引用第11楼hackest于2007-03-21 05:06发表的 :
到底谁是老大啊！
我老大的老大也应该还是老大
[s:263][/quote]
Helvin是我的合作人，还是我当年在暗域网络的老大，更是我运营管理方面的老师，现在又是邪恶八进制顾问团首席顾问。
我叫他“老大”有两方面原因：
一，因为以前是老大，叫习惯了，那时候还叫“头儿”和“搞笑”。
二，因为长期积累的到今天，看前面提到的我与他的关系，我的确应该叫他老大。
网络上教过我东西的人不少，但是我肯承认是老师的，只有Helvin和Greenice。
Greenice和Helvin都是我01年在黑盟认识的，黑盟解散前夕，论坛已经无人管理，灌水严重、服务器慢。
后来Helvin做了暗域网络我就在他的旗下从版主一直做到管理员，直至无耻的神话科技扣留偶们的站点数据数月，才不得已发起“邪恶八进制”一新站。
Greenice在03年的时候在南方某地开了一个信息技术公司，从此就不再过问江湖上的事情，偶尔我会和他通个电话联络一下，基本属于纯商业公司的Boss了。
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